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第三卷 第一五五章 做一次文化传播使者(加一)

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    李晟那个一副拆开包装,拿着上面的一张纸片说:“看这个。”

    缇娅拿过去一看,笑着说:“原来这上面有。这样就好分了。”她转身跳着走了两步,又回头问。“上联是贴那边?”

    “出门时的右边!人正对门口的左边。”其他地方是贴的他不知道,但他在老家右为大。

    一个头发半白的老头从一间树屋走了出来,身后还跟着两个年轻人:“李,你来了。”

    李晟站起来,笑着说:“努奈斯教授你好,打扰你的研究了?”

    安东尼奥·迪鲁安·努奈斯正是之前要来寂静农场研究亚马逊地区印第安语言的教授。他这段时间本来是要回秘鲁的。不过听说吉洛洛部落要过华夏春节,他也有些好奇,便留了下来。不过他带来的学生大部分已经离开,只有两个研究生跟着留了下来。

    这两个研究生一男一女,都听年轻,而且都是黑发黑眼睛的印第安裔。

    安东尼奥笑呵呵地说:“没有打扰,我们其实已经收集到绝大部分吉洛洛语的语素,本来是打算离开的。不过听说这里要过华夏春节,便打算留下来体验一下。”

    “欢迎你们留下来!”李晟对于真心是要做研究的教授专家,还是很尊敬的。至于那些只会开博BB的,那凉快哪呆着。“不如今晚到我家去一起吃个年饭。”

    “谢谢你的邀请。不过我更想体验一下吉洛洛的华夏春节。”安东尼奥哈哈笑着说。“我想看看一个外国的节日,吉洛洛人是如何吸收进自己的文化的。”

    听他这句话,李晟心里对这个老教授的好感不由又上升了一些。

    两人才坐下,安东尼奥看到缇娅正在指挥人往门口两侧贴写着方块字的红纸,还往门上贴刻印人物版画,不由好奇地问:“我虽然去过华夏,但从未在华夏度过春节。他们现在贴的红纸是春节节日风俗?”

    李晟笑着点头说:“门口两侧的,是对联。那是一种非常古老的习俗演变而来的。往上追溯应该可以去到两千年前的大汉皇朝。”跟外国人说什么东汉西汉,有点白搭。所以他统称了。“演变到宋皇朝,便和现在的对联差不多。人们通过对联上的文字表达对来年的美好愿望。”

    “那门上的人物画像是?”安东尼奥点点头又问道。

    李晟笑了笑说:“那是门神。华夏人相信门神能将妖魔鬼怪挡在门外,保护家人平安健康。”

    安东尼奥对这个门神好像感兴趣了。他走过去看了一会,对跟着过去的李晟说:“感觉像是两名将军!”

    “是的。这两位门神,是大汉皇朝三国纷争时期两位著名大将,可以说是元帅级别的将军。”

    “那他们是怎么被尊奉为神的?”

    这个李晟就有点不知道怎么说了。不过他看到缇娅正在割一副秦琼和尉迟恭的,便去那边找了一副同样的展开了对安东尼奥说:“事实上,这两位才是真正的门神。”

    “哦,这里面又有什么样的故事吗?”

    李晟点头笑着说:“确实有一个典故。这两位是华夏历史上最强盛的皇朝之一的大唐皇朝初期的两位大将。”

    “大唐皇朝?我知道。那是你们华夏人的骄傲。”

    “呵呵,骄傲?”

    李晟却对这个骄傲有些不同的看法。不是不认同唐朝的强盛,而是要将一个一千两百多年前的朝代作为骄傲,对于现代人来说,何尝不是一个耻辱。那无时无刻不在提醒,在过去一千年里,华夏民族其实一直在走下坡路。特别是在过去的三百多年里,大部分时间,华夏民族完全是处于黑暗之中。

    几百年来,华夏人走出国门在国外定居,也许早期还有说自己是宋人、明人的。但一百多年之前,华夏人只能说自己是唐人。因为说是清人的话,其实是在说自己是猪。事实上,当时很多华夏人就是以被当做猪仔卖掉的方式走出国门的。所以李晟觉得,唐人最开始的时候不是一个骄傲的称呼,而是一个饱含着屈辱的自称。

    李晟甩掉想多了的情绪,笑着继续说:“大唐皇朝的第二任皇帝是通过宫廷政变上台的。他杀了两个兄弟和他们几乎所有的儿女。传说,这位皇帝陛下梦到了他兄弟的鬼魂纠缠,无法安睡。这两位大将是他的心腹,武力值很高,而且在战场上勇猛无敌,皇帝听从道士——用西方的称呼可以称之为术士——的建议,让这两个大将在他的寝宫之外守卫。后来将这两位将军的画像画在门上,果然他便再没有梦到过鬼魂。这事情流传到民间,渐渐演变成了门神的说法。而这两位当然就是门神,人们希望这两位将军门神的勇武和煞气将妖魔鬼怪都不敢靠近。”

    安东尼奥笑着说:“这是一个很不错的故事。不得不说的是,你们华夏的神数量非常多。”

    李晟听他这么一说楞了一下,笑着说:“确实是那样。在华夏的古代,其实也信奉万物有灵。任何一种事物都可能修炼成神灵或者妖怪。每一条河,甚至是每一口水井都可能是有龙王的。每一座山都有山神,每一个村子都有土地神。华夏的神话,远比华夏之外所有民族的神话加起来还要多元化和系统化。”(未完待续。)
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