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第九百七十六章 摩揭陀国(求订阅)

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p;   眼下的待遇有些普通,但这并无多少关系。

    李鸿儒的淡然让李义表有些不适应。

    自从出长安以来,除了不需要禀报可直接通行之处,这位爷走哪儿都吃得开。

    李义表还是第一次见到李鸿儒吃不开的地方,而且态度坦然到让他有些不适应。

    只是想想泥婆罗城的强势,又有舍卫国和俱卢国的恭敬,眼下这种待遇无疑有天差地别感。

    但李义表也听到了一个好消息。

    那便是他们此番出使的目的地终于到达了。

    “咱们车队里那两位婆罗门特使呢?”

    李义表脸色转喜时,又听李鸿儒问了一声。

    “他们都躲在房间里,铁苍说他们不敢露面,怕因此引发不可测的问题”李义表道。

    “看来佛教和婆罗门教在这个国度闹腾得较为厉害,让他们有了危机感”李鸿儒道。

    “他们此前身手不弱,但冻坏了手脚,内腑也遭遇冻伤,难有护身实力,谨慎一些也是自然!”

    李义表点点头。

    在大唐的使团中,一直有两位存在感不高的婆罗门使者。

    宛如李鸿儒等人奉命一样,婆罗门的使者亦是奉密令前往大唐。

    除了唐皇等有数的几人,便是李鸿儒都不知这两个使者吐露了什么事情。

    这两人伤患在身,旅途上大多时间都是在养伤,遭遇恶劣一些的天气便会昏昏沉沉入睡。

    大唐医治不好这两人的伤势,大梵天也只是看了看,难于让死肉回生,只是让这两人苏醒时多吃了一些果子调养身体。

    待得到现在,这两人伤势依旧,只是勉强稳住身体的状况。

    强行通过西昆仑山代价巨大,李鸿儒也不知这两位使者还能活几年。

    他询问了一些情况,这才跑出去瞎逛。

    这处城市名为茶镈和罗,名字有些古怪。

    在大街上,一些衣着简陋的人牵着牛羊,也不乏牵着猪溜达的人。

    相较于大唐的景象,摩揭陀国人的生活似乎不匆不忙,又有诸多人不时前往各处寺庙祭拜,看上去闲暇的时间极多。

    在大唐,普通民众只有在遭遇特殊的事情后才会去寺庙求个心安,又有些富贵人家不时去寺庙烧香拜佛,还有就是节日举办的庙会上有着聚集。

    在正常的时候,寺庙并不像茶镈和罗城这样火爆。

    李鸿儒不时溜达,又找了一些摊位来回买东西做询问,做着天竺语的基本入门。

    “大老爷,您也是有钱人,怎么不牵头牛走路呢?”

    李鸿儒买卖商品时用的都是通用的银子,付款极为痛快。

    待得他天竺语也能多聊几句,这让收过碎银的商户终于忍不住问了一句。

    “为什么要牵牛走路?”李鸿儒奇道。

    “有钱人都是牵着牛走路的啊!”

    商户认真回了一句。

    这让李鸿儒扫过大街时不时牵着各种牲畜的人,甚至还有人专门在后面负责驱赶。

    李鸿儒原来还以为是茶镈和罗城的畜牧业发达。

    但这和他想象中有着完全的不同。

    牵牛的,牵猪的,牵羊的,牵狗的。

    在茶镈和罗城中,富人似乎分成了数种,又依靠牲畜代表各自阶层。

    这种奇怪的区分方式让李鸿儒难于去吐槽。

    若是牵头牛就可以代表地位,他能将鸠摩罗力扯出来逛逛。

    但他想到大唐的情况时忽然又理解了过来。

    大唐虽然没眼下的这种情况离谱,但牵一匹好马确实能代表地位。

    在长安城中,马的品种,是否有骑马的资格,马车由几匹马拉乘,这几匹马的品相是否一致都有着极为详细的评判标准。

    有钱的骑马,没钱的就只能骑骡子和驴,拉骡车驴车等。

    甚至还有轿子代表官位的存在。

    两者社会的层次并无多少不同。

    只是这种情况在摩揭陀国显得尤为突出,有钱人似乎都想显一显自己的牛。
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