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第二章 初窥门径

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    隐隐地,身上多了一些出尘的意味,越来越像一个道家的修行人士了。

    这些天他走访了一些同在神农架隐居的人士,有好几个已经房门紧闭,下山去了。当然也有许多新来的人出现。秦烈阳如果前些日子没收拾好自己的内心,这会儿也早已经离开神农架。隐居一段时间很容易,但长期隐居下去真的很难。他很理解他们。

    “不知道下一次想离开是什么时候?”他此刻一个人坐在深山的一个湖边,望着湖里隐约散发这的水气,想着。

    这个湖是他前几天发现的,这些天他为了能够入定,找了很多地方,想看看什么地方能够让他的心沉下来。不过他虽然没能成功入定,但是心倒是越来越平静了,不再像以前那样浮躁,算来这些天隐居的日子还是有收获的。尤其是当他坐在这个湖边的时候。

    湖水很蓝,也很清澈,隐隐有水汽升腾。偶尔有几个条大鱼从湖底游上来,成群结队,悠闲自得。深林里一直鸟儿的啼叫声,不时地还能看到有几个飞鸟从天空盘旋而下,停留在湖面上。

    秦烈阳一直这样怔怔地望着这天湖鸟鱼的奇景,时间就这样过去,不知不觉日渐西沉,深林中的光线也变得越来越弱。

    秦烈阳忽然想放空自己的身心,好好地感受着这一切,他的呼吸也渐渐地又粗变细,渐渐地似乎都微弱的感受不到了。

    他甚至开始察觉不到自己的身体存在了,脑海中的念头逐渐减少,消失。

    这真是一种很舒服的感觉,秦烈阳仿佛觉得自己没有了躯壳,灵魂都融入到自然之中,就想跟灵魂洗了个澡一样舒服。

    过了很久,天色越来越晚,渐渐地鸟的声音都消失,湖水也逐渐被夜色取代,蒸腾的水汽也看不到了,秦烈阳才忽然醒悟过来。

    “原来这就是入定的感吗?”不由得思索刚才的感觉。他觉得刚才那应该就是入定的状态,可是又不是很确定。

    “或许只是比较深的发呆罢了!这个世上哪有入定!”他转眼又想到:“不过这种感觉真的很舒服,他愿意再多来几次!”

    起身活动活动了一下,他开始往居所走去。回到住所,他把那些书卷又翻了出来,对着灯光查看起来。

    他一直对着这个书页上写的东西将信将疑,更多的是一种觉得好玩,试试的态度。

    “书上写的如果能够成功入定,就可以感受到身体周围的灵气。”秦烈阳回想自己刚才的状态:“那四周让自己感觉很舒服的东西就是灵气吗?根本就是无形无状,灵气不是应该是气态的吗?不过那种东西确实让自己很舒服,仿佛透过躯壳给自己的内心和思想洗了个澡一样,自己的想法也更加通达了,仿佛睡醒了一样,不过现在这种感觉很微弱,如果多来几次就能感受出来了!”

    他不知道这是不是入定,他是不怎么信的,这些年他见过这样的东西不少,而且那字体写得,也是一副让人无法相信的样子。

    “假设那是灵气的话,应该怎么引入到自己的身体脉络之中,然后沉入丹田呢?”秦烈阳看着书页上的文字:“气运周天,而太难了想还是想想怎么他气牵引入体吧!”

    不管信不信,秦烈阳想着明天试一试,反正闲着也是闲着。

    “不过书中写的,如果气运周天,达到较深的境界,积蓄了足够的灵气在体内,可以辟谷,从此不吃五谷,这倒是让我隐隐有一点期待!”他暗暗想着。

    这一夜秦烈阳睡得很舒服,第二天一大早,他就被深林各种鸟鸣声叫醒,他拉开窗户,这个时候晨阳才初升,早晨的阳光透过层层的密林照射到窗户内。

    夏烈阳生火做了些清淡的饭菜,又烧汤泡香料沐浴一番,在香案上点上几高香,吃过饭,便来到了湖前,像昨日一般盘膝而坐。

    这个时候还是早晨,湖泊中冒着水汽有些微凉。

    因为昨天的那种状态他还记得,这一次再找到那种同样的感觉,就容易多了,起码有课方向感,他望着天空,湖水,飞鸟,游鱼,向着心中所要的那种感觉靠近,大概过了一个小时,他终于再次进入那种状态。他不知道这是一种什么样的状态,暂时就把他称为“入定”吧。

    这次“入定”之后,他尝试着感受周围的“灵气”。不是一会儿,他就分辨出了这种东西,就是这种东西想让他感觉思维和内心都被洗涤。

    凡人有七窍,如果引入“灵气”入体,那么也必须从这七窍从进入,之后靠着吐纳再把“灵气”引入到奇经八脉之中,游走玉周身各个穴位,会产生真元,最后把真元沉入丹田,就构成了一个循环。

    这种循环分为大循环和小循环,修行者称之为大小周天。大周天将“灵气”游走与任督二脉以及十二正经,但小周天只需要任督二脉即可。

    小周天因为是游走于任督二脉,一次引入的“灵气”是有限的,所以产生的真元也有限,而大周天则要比小周天产生的真元多得多。

    一般修行者都是靠着大周天修行,但是难以掌握,所以初学者一般都先从小周天入门。

    秦烈阳按照书中所说的尝试着引导“灵气”进入经脉之中。这并不容易做到,他一连很多次,都是把“灵气”引入到七窍之中,就断掉了。他也不气馁,一次次尝试,一直到日头见见升到高空的时候才把“灵气”引入到任脉之中,却连第一个穴位都没走到。

    当他感觉成功在即的时候,日已渐午,他引入的真气,却感到有一种“灼热”的感觉,因此便不敢再继续尝试了,正好这个时候他也从“入定”的状态中出来了。

    这个时候,他腹中已感觉饥饿了,原来修行这个还是得吃饭,他当下回到住所,老老实实地烧火做饭。

    期间他的查了不少资料,有的说,修行吐纳灵气最好只在早晨和傍晚的时候最合适,中午的时候阳气太盛,非极阳之体不能承受,而子夜太寒,也是只适合极寒之体。

    秦烈阳显然都不是,他只是最普通的体质,所以值得老老实实的一日晨晚练习吐纳。

    下午四点多钟,日头已不太盛。秦烈阳盘膝坐在湖边,开始了下午的修行,这一次他“入定”的时间已经缩短到四十多分钟,他觉得如果再练习几次,就不用每次都来湖边了“入定”了,可以继续在半山腰的巨石上修行。

    进入“入定”状态之后,他感受周围的“灵气”,尝试引入任督二脉之中,上午的时候,他连任督二脉的第一个穴位都没走到,这一次他继续尝试,慢慢地他引入“灵气”越来越熟练,终于到了任脉的第一个穴位中。任督二脉几十个穴位,正中人体的中心,一前一后,正好构成一个小循环。他需要引导着“灵气”冲破这几十个穴位才能构成一个循环。如果把经脉看做河流,那么穴位就是湖泊,因此冲破穴位的方法就是将“灵气”充盈所经过的穴位。“灵气”在穴位之中会产生真元。最后将真元归入丹田之中。

    很快一个多小时过去了,秦烈阳在一次次的失败中终于将第一个穴位打通,然后按照这个方法,继续向下一个穴位进发。

    可能是法门的原因,又或者这根本并不是修炼,秦烈阳到了下午七八点的时候,差不多已经将任督二脉上的穴位冲破了一小半了,并没有像武侠小说中写得那般难以突破。

    这样秦烈阳按照这个方式引入“灵气”,运行“真元”,一连两天早晚修行,到了第三天上... -->>
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