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冈仁波齐篇 第四八章 舟行自动

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    赵二一听就急,走至面前疑问道:“老哥,您这是不是也太迷信了?您要是嫌麻烦,直接告诉我们路,我们自己走就是了。”

    他嘴上虽这样说着,但内心已经起疑,这老农该不会是个骗子吧……

    可也没有办法,这附近人生地不熟的,即使有三件神器,蛇血寒衣、藏法妖镜和玄咒剑,那也得进入冈仁波齐神山之后才能发挥作用,虽说来时买了地图,但当中出入很大,目前为止也只能适时而变了。

    这老农常年居在此处,想必这里情况十分清楚。

    这湖水异常的碧蓝,混天一体,甚至比天空还要蓝一些。

    听这里的人说,这鬼湖旁边还有一神湖,这鬼湖便是根据其神湖命名而成的,汉语叫玛旁雍错,其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国湖水透明度最大的淡水湖,藏发所称三大“神湖”之一。

    神湖旅游者甚多,玛旁雍错佛教称圣湖。相传,每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此朝圣,在圣水里沐浴净身以延年益寿。

    这也不知是真是假,然而,围绕玛旁雍错的8个寺庙,正好分布在湖的四面八方。

    倒像极了地理学上八个风向标,东有直贡派的色瓦龙寺,东南有萨迦派的聂过寺,南有格鲁派的楚古寺,西南有不丹噶举派的果足寺,西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺,西有齐悟寺,北有不丹噶举派的朗那寺,东北有格鲁派的本日寺,将其围在中间。

    玛旁雍错是很有名的淡水湖泊。而鬼湖,在藏传教中拉昂措鬼湖意为有毒的湖水,乃为咸水湖,颜色也比神湖暗沉一些,但这靠近两湖四周均是平地,并没有很奇怪的山,或者花草树木,这老农说的河神,又是在哪里呢?

    那藏獒游进湖水中之后扑腾一会儿,就不见了。赵二问,“老哥,您说这鬼湖,河神又在哪儿?您这宝宝能找到吗?”

    一说这话,老农立时反驳:“当然了!我这宝宝可是通灵性的很。都是纯种单传,据我父亲讲都单纯了十几代。且这河神。也是老一辈传下来的的遗言,想当年因没能去祭奠河神,这河神就发难了,不下雨,不降雪,青稞颗粒无收。后来有人无意中遇见了我这藏獒宝宝的祖先,你说还真怪了,这藏獒一来,当夜就嚷嚷个不停。主人一见怎么回事?谁知这藏獒愣是咬着他身体来到拉昂措鬼湖旁边,而后,据说他们见到了河神,还特意将此藏獒的作为与河神交流的唯一使者。传到他们这一代时,已经十八代了。且这藏獒,交配之后,只生雄类。”

    “老哥,您说这么玄乎,就不能是其他藏獒进去与河神交流吗?”

    怪老农兀自一笑:“那就不成了,如是别家的藏獒游进去,不到一个小时就死了,不信?不信你可以潜进去,看看下面是不是有许多藏獒的尸骸骨头?不过,别怪我没提醒你们啊,这鬼湖当中有毒,一般人潜下去,必死无疑!”

    而后看着众人一片唏嘘,老农悻悻点起一根烟:“不过你们不用担心,这宝宝一回来之后,我们就动身。”

    正当怪老农坐在湖边想歇一会儿时,那白发苍苍的老太硬要撑开猛子的手。

    猛子一瞅这老太有动静儿忙问:

    “老人家,您是要……”

    “下……下……下下……我要下……”

    “下车吗?”那老太终于长喘一口气点点头。

    “好,老人家您慢点……”猛子慢慢扶起老太,下车后,那老太左右颠簸,轻轻摆了摆手,示意猛子不用管,猛子只好悬着心松手,因为那老太你扶着她的时候,都颤抖不已,摇摇晃晃,要是松开手,那岂不是要倒在那里?

    诶?可这老太就是这么一个奇奇怪怪的人,那老农坐在一旁也不理她,仿佛根本不关心自己老伴儿死活,这老太晃晃悠悠半天,迈着小碎步,一边走,一边兜里掏出一只金色小铃铛,上面系着红布条,啵铃铃的响。

    阴可可在一旁跟赵二嘀咕,这老太是要干什么?赵二摇摇头,对她使了个眼色。

    良久之后,那老太终于在湖岸边停了下来,而后拄着拐棍儿找到一块岩石小心翼翼坐在地上,正当赵二一行四人疑惑这奇怪的老夫妻想要干嘛时,老农叫了一声:

    “嘿!宝宝回来咯!”

    可不是,那碧蓝湖水中的藏獒只冒出一个头,身周的波纹很小,远远看去就像潜伏者一般,赵二不禁感叹,这藏獒才是真正的潜水高手啊……

    一上岸,那藏獒狂甩身上的水,浑身上下湿透了,老农立刻叫了声:“宝宝,还不过来?”

    那藏獒吐着长长的舌头,嘴巴里雾气腾腾,两眼一转立时跑了过去,在老农身边卧下。

    老农也不嫌毛湿,伸手摸着藏獒的... -->>
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