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剪得秋光入卷来

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    岁月倥偬,人生易老,春秋代序,弹指一挥。或如溪流出山,浪花千叠,一路歌吟,不舍昼夜,向着波涛万顷的大海奔去;或如朝阳出岫,霞光万道,云来雾去,不知所终,蔚蓝的天空依旧是笼盖四野。至若春华秋实,柳暗花明,北雁南飞,霜叶如染,雪泥鸿爪,银装素裹,览物之情,得无异乎?然“应感之会”者,却能“笼天地于形内,挫万物于笔端”“慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文”张保福就是这样一个“应感之会”的儒士文章才子笔,作家学养诗人魂,为我们捧出了又一帙透着骄傲与尊严、蕴着感恩与敬畏、溢着光荣与梦想、飞着天性与纯真的诗作---丹河流韵。

    可以毫不夸饰地说,他“情以物迁,辞以情发”兴观群怨无餍足,嬉笑怒骂皆成诗。不时以或言外之意、或味外之旨、或心灵燃烧、或梦魂呼唤,引发读者胸腔那段最原始最熟悉的共鸣,牵动读者心尖那根最脆弱最敏感的神经,让人怦然心动,感同身受,七情涌来,不能自已。

    常常听到这样的说法,现在都什么时代了,还陶醉什么律呀、绝呀、平仄呀那些无用的东西,人家那芯片、宽带、数字化,电脑、手机、互联网,早已瞻之在前,忽焉在后“飞入寻常巷陌家”了,那活了几千年的诗词早已是老态龙钟、有气无力了;何况就那三、两千个汉字,排列组合,颠来倒去,行将穷途末路的古董,哪能与令人眼花缭乱的电影、视频、微博、电视剧、随身听、网络文学同日而语?如今的社会,经商的经商,攻官的攻官,享受的享受,搓麻的搓麻,君不见“粉蝶纷纷过墙去”了,谁还手捧卷帙,读书赏诗?有道是“百无一用是书生”还有人调侃说,现在写诗的人比读诗的人都多,真是“呆子”得可以“傻帽”得瞎乎。

    科学日新月异,发展永无止境。但是,汉字非但没有被拼音化、边缘化,反而经五笔字型、汉字编码等高科技信息处理并与英文打字机键盘完全兼容,成为语言界闪亮登场的超级新秀,五大洲交际中流行的时尚。特别是老祖宗创造的方块汉字,被认为是世界上惟一能跨越时空的文字。由于其超强的构词能力,使得单位字符有着与生俱来的丰富信息量,容易辨识,利于联想,比拼音文字有更高的阅读效率。就是说,你认识了一定数量的汉字,就等于认识了无数的词。同时,汉语语法的意合特点,使其变得言简意赅,容易意会神摄,便于直观达意。尤其是汉字的一字一音,字字有阴阳上去四声,读来抑扬顿挫,写来变化无穷,堪称世界上最神奇最精美的语言。用其写就的诗词,整齐悦目,声调铿锵,节奏鲜明,百读不厌。甚至有人预言,21世纪乃是“汉字的世纪”

    这就是为什么随着改革开放向纵深发展,旧体诗词组织和写旧体诗的诗人,如同雨后春笋般遍及大江南北,市县乡村,几乎每个省都有一份诗词刊物问世,都有数百直至数千名会员组成的诗词学会、诗词之乡、诗词之县远超唐人宋民,佳作纷至沓来,其中不乏青少才俊,可谓诗词复兴的风信潮头。张保福就是其中“手把红旗”泛舟诗海的“弄潮儿”

    翻阅丹河流韵,见识诗人新作---

    他的诗词观既大开大合,不拘一格,又见贤思齐,别有见地;

    他的诗词事既身心投入,精益求精,又青春不老,虚怀若谷;

    他的诗词情既痴心不改,乐在其中,又意醉神迷,如坠爱河;

    他的诗词梦既优哉游哉,视通万里,又去不可遏,来不可止;

    他的诗词园既姹紫嫣红,千姿百态,又博采众长,顺天应时。

    诗词不是孤家寡人,诗词不是天外来客。

    文化是一台雄浑磅礴、不言谢幕的交响曲,诗歌则是其中最为华美最能动情最具人性的乐章;

    文学是一道永不衰退、异彩纷呈的醉人风景,诗歌则是徜徉在其中的一群争奇斗艳、转盼流光的少女;

    汉字是中华文明长河中奔腾不息、歌舞翩跹的浪花,诗歌则是浪花磨洗出的闪亮的珍珠贝和缤纷的雨花石。

    诗词在鲁迅那里,是投枪和匕首;在毛泽东那里,是火炬,是旗帜,是鼓角;在人民大众那里,是情趣,是家园,是理想,;在科学发展的大潮中,是彩虹,是凯歌,是殿堂。

    诗歌是有力的。

    说诗歌是有力的,因为诗歌是一个民族的精神脊梁,是历史坐标上不息的理想灯塔。中国要传承自己的文化特质、民族气节与炎黄血性,离不开诗,人民要提高文化的品位涵养、审美情调和艺术趣味,离不开诗。诗词承载着真善美,诗魂光大着民族魂。建设文化强国,让人民诗意的栖居,让环境充满诗情画意,是科学发展观的题中应有之义,是中华民族继往开来实现伟大复兴的精神支柱。

    “携卷登山唱,流韵壮东风”中国就是中国,诗词就是诗词。中国人创造的诗经、乐府、唐诗、宋词、元曲,天生就包孕着推陈出新的母性和重返实践的父性,薪火传承,生生不已,正如鲁迅先生所言:“中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人---他们是中国的脊梁。”这些人几乎无一不是用其头颅、热血、气节与足迹留下诗词歌赋名言警句者。读一读屈原、岳飞、林则徐吧,诵一诵“示儿”、“石灰吟”、“正气歌”吧,哪一首不淋漓着忧国忧民的忠诚,不张扬着愤世嫉俗的情怀,不浸透着坚忍不拔的骨气!

    张保福就是这样的“呆子”与“傻帽”他不避寒暑、披肝沥胆地耕耘着他那块注满深情的“格子”田,一日复一日,白发犹不悔。他关注民生疾苦,珍重人伦亲情,留恋少年风华,挥洒壮思逸兴,倾心家山国事,寄情名胜河岳,放飞理想愿景,牵系后生未来

    科班出身的张保福,虽说当过县里的副书记,市里教育系统的领导,还有市广播电视大学校长、职工大学校长,但他蛰伏着的诗心却从来不曾睡着。这可看他在繁忙刻板的公务之余,居然有晋城史话、高平史话、杏花史稿、太行情韵、乾元文集、岁月掇拾、晋城民俗等三百多万字的著述,以及多篇诗歌和散文在全国征文活动中获奖,验证一二。

    张保福前半生为官,后半生为诗。是误入歧途,走了弯路?还是增了阅历,开了心智?是饱经宦海浮沉,惯看春花秋月?还是“回也不改其乐”多了一位诗人?向来品诗说人,见仁见智,今试拙析,姑妄言之,可否一言以蔽之曰,张君是将他生命的精华灵秀---爱,毫无保留地赋予了他的诗。这就不得不想起希腊神话里的“皮格马利翁效应”皮格马利翁是古希腊神话里的塞浦路斯国王,他挚爱上了自己亲手雕塑的一个美艳的少女像,而且爱之弥深,与日俱增。这种失魂落魄的爱情和忠贞不渝的等待,感动了爱神阿芙狄罗忒,就赋予了雕像以生命,美女竟然活了。这与中国的民间故事“田螺姑娘”如出一辙。虽然这都属于神话传说,但它起码说明了“精诚所至,金石为开”的道理。

    时光陶冶出闪亮的金子,历史期待着真正的诗人。

    一切美都是真,一切真都是美。

    诗集丹河流韵依照“位卑未忘---浪迹... -->>
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