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关于大自然本的价值的讨论

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    邵滨鸿希望我和何就这次南极之行的体会进行一番讨论。话题从何元旦住集装箱说起,转入大自然本身的价值和意义的问题。下面是我们讨论的大致内容(p代表我,h代表何)——

    p:你先说一说你元旦住集装箱的真实想法。

    h:我只是想变换一下生活,当舒适已成常规的时候,体验一下艰苦也很有意思。你看捷克站的那个中年人,在纳尔逊岛上过苦日子,听说他一到了蓬塔,西装革履,完全换了一个人。我觉得那样很好。

    p:可是,第一,我们不是贵族或富翁,我们这一辈子里并不缺少对艰苦的体验;第二,对于西方那些贵族来说,短时间的苦行其实是一种奢侈,唯有终生的苦行才是真正的灵魂事件。我们不能从观念出发做一些小体验,然后把它们看作生活的本质。

    h:我真觉得那种独处非常好,和大自然的美更亲近了。

    p:这倒是,我也觉得最大的收获是欣赏这里的自然景观。

    h:多少万年里,南极洲在人类之外存在着,美丽着。这使我看到了大自然的原始的美,人类应该更好地爱护自然,亲近自然。

    p:不过,我觉得我们不应该把自然过分地诗化。大自然有美丽的一面,更有残酷的一面,而且,这后一方面是更本质的。想一想地震、海啸之类的地球灾难吧,轻易就能把一个城市或一个人群毁灭掉。我们还没有遇到行星碰撞之类的宇宙灾难,但完全可能遇到,那时候大自然还要轻易地把整个人类毁灭掉。大自然在总体上对人类并不是仁慈的。

    h:我的意思是说,到了南极这块最古老的大陆,你就会觉得人类工业文明的历史是很可怜的,只不过是一本厚书最后一页的最后一行罢了。

    p:可是,如果没有人类的工业文明,你还到不了这里呢。这些天刮大风,我就在想,如果没有工业文明所提供的这些结实的铁屋子,我们在这大风中根本就无法生存。不错,大自然即使发起怒来也是美丽的,但前提是你和它隔开了一个安全的距离。而且,不要忘记一点:大自然随时可能冲破这个距离,一旦冲破,就没有美丽可言了。

    h:我到南极后的最强烈感受是,在人类之外,大自然有它自己的存在、价值和意义。

    p:有它自己的存在,这是事实。我想知道,它自己的价值和意义是什么?

    h:你可以看到,人类并不是自然的主人,宇宙的中心。

    p:哥白尼早已给了人类中心论以致命的打击。当然,亲眼看一看原始的自然,可以使人更谦虚些,也更超脱些。但是,说到大自然本身的价值和意义,实际上就必然涉及到宗教,你不得不假设上帝或某种宇宙精神本质的存在,可那是永远不能证明的。

    h:是不能证明,但你必须相信它存在着。

    p:对,之所以相信,是因为必须相信。但是,由于知道不能证明,所以,在相信的同时又始终是怀疑的。也许,相信只是为了达到内心的安宁,只要这个目的达到了,是否真的存在也就不重要了。2-35

    h:不,你必须相信有一个真理存在着,你才能去追求那个真理。一个人怎么可能去信仰他认为并不存在的东西呢?

    p:这恰恰就是现代人在信仰问题上的真实处境。不过,准确地说,不是不存在,而是不知道、不能证明究竟是否存在。在认识论上,这永远只是一个假设,仅仅因为这个假设对于我们的精神生活发生着真实的作用,在这个意义上才可以把它看作价值论上的真理。
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