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第八十三章印第安人

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;蜿蜒曲折的山间小路,不但崎岖难行而且四通八达,在山谷和丛林中转来转去使他们迷了路,不知道行驶到什么地方,也找不到出来的道路,最后误入了印第安人的领地里。

    找寻不到行进的路,老七只好让司机沿着山脉的走向朝南开,他知道只要向南走就能进入美国境内。

    他们沿着山脚下的丛林边缘向前行进,后来发现了一条平坦的山谷,老七决定从山谷中穿过去,于是指挥手下驾驶越野车进入山谷。到达山谷的中间位置的时候,前面出现了一块空地,并且发现有一群人在那里又蹦又跳,不知道干什么。

    等车靠近后,从这些人的穿着打扮上老七认出来是些印第安人,在空地的中间位置竖立着一棵粗树桩,上面插着漂亮的羽毛,树桩上还缠绕红色、白色的线,被风吹的飘舞着。旁边还燃烧着一大堆篝火,有一个头顶插着很多各式羽毛的人敲击着一个乐器又蹦又跳,其他几十个人都巍然围绕在四周,看样子好象在搞祭祀活动。

    本来山谷底部平坦的地方就不宽敞,这些印第安人把能通过的地方都占据了,开车的手下见前面的人挡住了路,侧脸问老七“大哥,怎么办?冲过去还是退回去?”

    因为迷路老七已经很心烦了,现在又见一群印第安人挡住了路,嘴里忍不住骂道:“妈的,这些野蛮的家伙在搞什么鬼,使劲按喇叭冲过去,真烦人”

    开车的手下听老七这么说,随即按住车喇叭朝前冲了过去,刺耳的喇叭惊动了空地上的印第安人群,见一辆越野车横冲直撞的开过来,人们惊恐纷纷躲闪到一边,愤怒地看着这个不速之客。

    正在篝火边又唱又跳的巫师也停了下来,他显然也被这突然闯入汽车吓了一跳,等他明白过来后,忽然挥舞着胳膊,用手指着越野车大声喉叫起来。

    这时候,越野车已经开了过去,车里的人也听到巫师的喊叫,不过听不懂他在喊什么话,一个手下对老七说:“那个家伙在朝我们喊什么?”

    “妈的,瞎嚎个屁,别管他赶快走。”老七不耐烦地说。

    司机加大油门,越野车扬起一阵尘土朝山谷外疾驰而去

    老七怎么也没有想到这次可是闯下了滔天大祸。

    原来这个部落的印第安人是在做亡灵节。印第安人在去世后要搞很多仪式,他们的葬礼有很多特殊的习俗和信仰,其中做亡灵节就是很重要的一部分。

    印第安部落里的人去世后,死者的亲人要到森林中砍下一段粗大的树干,竖立在祭祀广场的中央,用刀刮去一段树皮,在裸露部分画上类似图腾柱上的图案,然后再用很多的红、白、灰三色线缠绕在树干上,在树干顶部插上几根鲜艳夺目的羽毛,把树干装扮的象活着印第安人,这根树干就用来象征着死者。

    在进行祭祀的时候要燃起篝火,巫师在火旁边跳边祈祷神灵。死者亲属在树干前号啕大哭,来纪念和哀悼死者,印第安人用这种方式恭送死者的灵魂上天。

    这是一个叫阿帕亚的部落,印第安语的意思就是神鹰。部落中的一个受人尊重的长者去世了,部落中的人正在给他过亡灵节。正当祭祀活动进行到高潮的时候,忽然被闯进来越野车打乱了仪式。

    望着扬长而去的越野车,巫师向惊慌失措的众人大声喊叫:“邪恶的外来入侵者惊扰了亡者的灵魂,神已经发怒了,勇士们骑上马把他们抓回来”

    在巫师的蛊惑下,年轻人力壮的印第安勇士纷纷跑回居住地,拿上武器,骑上骏马抄小路去追赶老七的越野车。

    这些印第安人手中的武器已经不再象他们的先人使用弓箭和长矛,而是猎枪和自动步枪,在这一点上他们已经是很现代化了。

    在自己的领地上,印第安人闭着眼睛也能知道哪里有什么西,因此追击逃跑的越野车对他们来如同玩游戏一样简单,不到一个小时十多匹马就从两边包围了越野车。

    老七根本想不到印第安人会来追赶自己,他们驶离山谷后沿着一条河边继续向南行驶。猛然听到后面呯呯嗙嗙地响起枪声,车里的人急忙回头张望,只见后面十多个**着上身的印第安人,手里举着武器,呼喊着骑马追来,不时地朝天鸣枪

    老七他们还是第一次见到这种场景,以前只在美国大片里见过,马上慌了神,开车的手下惊恐地问:“大哥,怎么办?”

    “快快,加速加速”老七紧张的张口结舌说不清话了,他心里想不就是从你们的领地通过吗?也不至于如此大动干革

    追击的印第安人一边叫喊一边对天鸣枪,在没有道路的山坡上再好的越野车也跑不过骏马,不多时十多匹就从两边围了上来,骑马的人一只手握着缰绳,一只手端着长枪,把枪口都指向车内的人,同时大声吆呵着。

    老七知道自己是逃不掉了,看这个阵势如果不停车这些印第安人就要开枪了,于是对司机说:“停车,妈的我不相信这帮野蛮人能把老子怎么样。”

    车停下后,老七打开车门下来,身上的狂傲之气早就没有了,强装笑脸用英语对马上的一个印第安人说:“我们并没有冒犯你们,为什么要追赶拦击我们?”

    骑在马上印第安人把自动步枪的枪口抵在老七干瘦的胸口上,叽哩咕噜说了几句土话,老七一个字也没听明白什么意思,从旁边马上跳下两个人,上来按住他捆绑了个结实。

    随后又把另外两个男人也捆绑起来,他们奇怪车里怎么还有一个被绑架的女孩,也没多问,一起把奥丽娜带走了。

    四个人被带到位于一处盆地内的印第安居住区,这是在树林中开出一块平地而建立的临时居住地。一些印第安部落仍然习惯游走,在秋季和冬季移居到平原地带,在春季和夏季进入山区捕鱼、猎鹿和采集浆果。所以会选择合适的地方作为临时居住地。

    在居住地的中央位置有一个圆形的房屋,是那种就地取材,把粗树枝一根根固定在地上,围成一个大圆圈,把兽皮和茅草搭在上面建成简易的房屋。这个圆形屋子一般是酋长居住的地方。

    圆形屋的周围大多是用野牛皮缝制的土著的帐篷,有些小孩子在帐篷的间的空地上嘻闹,有妇女不时地进出帐篷。这些印第安女人身上穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙,上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。这种披巾一物多用既可遮阳,也可御寒,还可背小孩、包西,这种极富民族特色的服饰是印第安人的一个明显标志。

    老七他们四个人被押到了圆形房屋前的空地上,许多女人和孩子都跑过来围绕他们看热闹。抓他们的一个印第安人弯腰走进了低矮的圆屋里,因为圆屋的门口挂着一块兽皮做成的帘子,所以看不见里面的情景。

    不一会儿从圆形房子里出来四个人,除了刚才进去的那个人,老七认出来有一个人是在山谷中又唱又跳的巫师。

    站在中间的人身材魁梧,脸上涂着红色,从他头顶上戴着插满漂亮的羽毛帽子可以猜测出来一定是酋长了。

    站在酋长旁边的一个瘦弱的男人先开口,用蹩脚的英语对四个人说:“我们伟大的巫师说了,你们冲撞了我们正在举行的亡灵节,惊扰了亡者的灵魂,惹怒我们的神灵,你们必须接受惩罚”

    老七听说要惩罚自己立即慌了,这些野蛮人说不准还要割下自己的头皮来,他以前就听说过印第安人喜欢割俘虏的头皮,马上惊恐地说:“我们不是有意的,我们因为迷路才误入那条山谷,麻烦您对酋长和巫师解释一下。”

    “跟谁解释都没有用,你们惊扰了神灵,必须要由神灵来决定对你们的惩罚。”这个人说完挥了挥手。

    站在老七他们身后的印第安勇士不由分说就把他们拖走了,老七以为是要杀死他们,吓得剧烈地挣扎起来,大声哀求不要杀自己,没想到这些印第安人只是把他们扔进了一个帐篷里看押起来
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